Islamska organizacija v Indoneziji izdaja fetvo proti kriptovaluti –

Transparenz: Redaktionell erstellt und geprüft.
Veröffentlicht am

Pokrajinska podružnica ene največjih indonezijskih islamskih organizacij je kriptovaluto razglasila za "haram" oziroma prepovedano po verskem pravu. Odločitev je prišla po "vroči razpravi", ki je vključevala strokovnjaka za kripto, ki je bil povabljen, da podrobno pojasni prakso uporabe digitalnih kovancev. Kriptovaluta v Indoneziji velja za "Haram" Lokalna podružnica indonezijske verske organizacije Nahdlatul Ulama v vzhodni Javi je nedavno izdala fatvo o statusu kriptovalut po islamskem pravu. V skladu z nezavezujočo izjavo je treba kriptografsko zaščitene digitalne valute, ki se uporabljajo kot transakcijski instrument, obravnavati kot "haram", tj. prepovedane. Odločitev je rezultat "Bahtsul-Masail", a...

Islamska organizacija v Indoneziji izdaja fetvo proti kriptovaluti –

Pokrajinska podružnica ene največjih indonezijskih islamskih organizacij je kriptovaluto razglasila za "haram" oziroma prepovedano po verskem pravu. Odločitev je prišla po "vroči razpravi", ki je vključevala strokovnjaka za kripto, ki je bil povabljen, da podrobno pojasni prakso uporabe digitalnih kovancev.

Kriptovaluta se v Indoneziji šteje za "Haram".

Lokalna podružnica indonezijske verske organizacije Nahdlatul Ulama v vzhodni Javi je nedavno ustanovila a fatva o statusu kriptovalut po islamskem pravu. V skladu z nezavezujočo izjavo je treba kriptografsko zaščitene digitalne valute, ki se uporabljajo kot transakcijski instrument, obravnavati kot "haram", tj. prepovedane.

Odločitev je bila rezultat "Bahtsul-Masail", razprave organizacije v nedeljo, 24. oktobra, je poročal indonezijski novičarski portal Tempo. Člani, vključeni v razpravo, ki jo članek opisuje kot "dinamično" in "razgreto", so sklenili, da bi uporaba kriptovalute lahko spodkopala legitimnost finančnih transakcij.

Druga točka, ki je bila izpostavljena na srečanju, je, da bi se lahko kripto uporabljalo kot orodje za goljufije. Obvestilo, objavljeno na spletni strani podružnice Nahdlatul Ulama v vzhodni Javi, citira Kiai Azizi Chasbullah, "potrjevalca razprave", ki pravi:

Udeleženci Bahtsul Masaila so bili mnenja, da čeprav je vlada že priznala kripto kot blago, ga ni mogoče legalizirati [islamski šeriat].

Med sestankom so se tudi odločili, da "kriptovaluta nima nobene uporabnosti z vidika šeriata, kot je omenjeno v Fiqhu," ali islamske sodne prakse. Po navedbah indonezijske publikacije je to stališče potrdil "strokovnjak za kriptovalute", ki je sodeloval v verski razpravi, da bi pojasnil "pravilno prakso pri uporabi digitalne valute."

Fatva islamske organizacije prihaja pred kratkim, potem ko vlada v Džakarti določeno da Indonezija ne načrtuje celovite prepovedi kriptovalut. Minister za trgovino države Muhammad Luthfi je v pogovoru za lokalne medije izjavil, da izvršna veja oblasti ne bo sledila kitajskim stopinjam, ki so se ponovile letos: prepoved na vse kripto transakcije in začel a Zatiranje o rudarjenju in trgovanju z bitcoini.

Priljubljenost kriptovalut se je povečala v Indoneziji, državi z največ muslimanskega prebivalstva na svetu. Trgovanje s kripto je letos močno naraslo in podatki s 13 domačih borz, ki jih je odobril državni nadzorni odbor za terminske borze, kažejo 40-odstotno povečanje transakcij v prvih petih mesecih leta 2021. Lani je skupni obseg dosegel 65 bilijonov rupij (4,5 milijarde USD). ).

Mnenja o decentraliziranem digitalnem denarju so se med islamskimi učenjaki, strokovnjaki in navadnimi muslimani z leti spremenila. Maja odločitev pomembnega verskega telesa v Ruski republiki Ingušetiji o prepovedi ravnanja s kriptovalutami izzval negativne reakcije na družbenih omrežjih. Vodilni strokovnjak za spoštovanje šeriatskih predpisov v Maleziji oktobra lani klical da so kripto sredstva legitimno blago.

Ali menite, da fatvo Nahdlatula Ulame o kriptovalutah podpirajo druge islamske organizacije v Indoneziji? Delite svoje misli o tej temi v spodnjih komentarjih.

Avtorji fotografij: Shutterstock, Pixabay, Wiki Commons